Nigdy nie możesz stracić zbawienia, a oto dlaczego!

Na podstawie nowej bestsellerowej książki Andrew Twleya „ Twisted Scripture: 45 Lies Christians Have Been Told

Zostaliście oddzieleni od Chrystusa, wy, którzy staracie się być usprawiedliwieni przez prawo; upadłeś z łaski . (Galacjan 5: 4, NASB)

Wypadłeś z łaski? To z pewnością brzmi, jakby stracili zbawienie. Sposób, w jaki termin jest dziś powszechnie używany, również nie pomaga. Kiedy słyszymy w wiadomościach o celebrytce, która „upadła z łaski”, zazwyczaj opisuje kogoś, kto zachowywał się dobrze, ale potem poniósł moralną porażkę. Być może zostali aresztowani za nielegalne narkotyki, oszukani małżonka lub oszustwa podatkowe.

Ale w Galacjan upadek z łaski oznacza coś zupełnie innego: odejście od przesłania Bożej łaski w kierunku Prawa .

Paweł napisał do Galatów do różnych ludzi. Niektórzy przyjęli Ewangelię; inni znali wiadomość, ale jej nie przyjęli. Jeszcze inni flirtowali z ideą zbawienia przez łaskę przez wiarę, ale zamiast tego postanowili szukać prawości u Boga poprzez przestrzeganie Prawa.

W Liście do Galacjan 5 Paweł rozmawiał z tymi, którzy „starali się być usprawiedliwieni przez prawo” (werset 4) i zauważa, że ​​planowali „otrzymać obrzezanie” (werset 3). Najwyraźniej oznacza to, że byli niewierzącymi, którzy nie mieli pojęcia, jak dojść do porozumienia z Bogiem.

Jak możemy być pewni, że Paweł nie przemawiał do wierzących, którzy stracili zbawienie? Zwróć uwagę na kontrast między „tobą” a „my” we fragmencie:

Zostaliście oddzieleni od Chrystusa, wy, którzy staracie się być usprawiedliwieni przez prawo; upadłeś z łaski. Albowiem my, przez Ducha, przez wiarę oczekujemy nadziei na sprawiedliwość. (Galacjan 5: 4–5)

Greckie słowo „odcięty” tutaj mówi, że niektórzy z Galatów byli „pozbawieni” Chrystusa. Innymi słowy, ci, którzy szukają prawości u Boga poprzez przestrzeganie Prawa, nieuchronnie odcinają się od prawdy Ewangelii. To uniemożliwia im usprawiedliwienie przed Bogiem.

To nie jest grupa wierzących, którzy stracili zbawienie. Zamiast tego jest to grupa Galatów pod wpływem i ostatecznie przekonana przez judaizatorów, aby połączyć przestrzeganie przepisów Starego Testamentu z prawdziwym przesłaniem zbawienia. Oto dlaczego Paweł dzieli siebie i swoich współwyznawców („my”) jako tych w Chrystusie, którzy podchodzą do Boga w odmienny sposób - przez wiarę, a nie przez uczynki Prawa.

Boża obietnica bezpieczeństwa

Nowy Testament jest pełen dowodów, że nie możemy utracić naszego zbawienia. Jezus powiedział, że nowe życie, które mamy, jest wieczne, a nie doczesne i nigdy nie umrzemy (Łk 20, 36). Powiedział, że nikt nie może nas wyrwać z Jego ręki (Jan 10: 28–29). Paweł mówi nam, że zostaliśmy zapieczętowani Duchem Świętym (Efezjan 1: 13–14) i że nasze powołanie nigdy nie zostanie odwołane (Rzymian 11:29).

Bóg nigdy nas nie opuści i nigdy nas nie opuści (Hebrajczyków 13: 5). Chroni nas Jego moc (1 Piotra 1: 5). Bóg jest w stanie całkowicie nas zbawić, ponieważ zawsze żyje, aby wstawiać się za nami za wszelkie możliwe grzechy (Hebrajczyków 7:25).

Dlaczego Jezus tak pewnie powiedział, że z każdego, którego Ojciec mu dał, nikogo nie straci (Jana 6:39)? Ponieważ to nie nasze poświęcenie, nasze zaangażowanie lub dotrzymywanie obietnic podtrzymuje nasze zbawienie. Nie, Księga Hebrajczyków faktycznie objawia się przeciwnie: biegunowa obietnica złożona samemu sobie, która zapewnia nam zbawienie (Hebrajczyków 6: 13–20).

Autor Hebrajczyków mówi o obietnicy zawartej między „dwiema niezmiennymi rzeczami”, które zakotwiczają nasze dusze. Czym są te dwie niezmienne rzeczy? Bóg i Bóg.

W ten sam sposób Bóg, pragnąc jeszcze bardziej pokazać spadkobiercom obietnicy niezmienność Swego celu, złożył przysięgę, aby poprzez dwie niezmienne rzeczy, w których Bóg nie mógł kłamać, my, którzy schroniliśmy się, miejcie silną zachętę, by uchwycić pokładaną przed nami nadzieję. Tę nadzieję mamy jako kotwicę duszy, nadzieję zarówno pewną, jak i niezachwianą oraz tę, która wchodzi w zasłonę. (Hebrajczyków 6: 17–19)

Bóg (i Bóg!) Nie może kłamać. Kiedy więc Bóg obiecuje Bogu, możesz na to liczyć. I o to chodzi - nasze zbawienie jest zakotwiczone w obietnicy, którą Bóg złożył sobie: „skoro nie mógł przekląć nikogo większego, sam przysięgał ” (Hebrajczyków 6: 13b).

Bóg nie zaprze się samego siebie ani ciebie!

Niektóre z naszych najczęściej zadawanych pytań duchowych dotyczą utraty zbawienia: ale co jeśli umrę z powodu samobójstwa? Ale co, jeśli dostanę rozwód, a następnie ponownie się ożenię? Ale co jeśli popełnię ten sam grzech, umyślnie, w kółko?

Te cztery słowa dręczą nas: Ale co, jeśli ja. . .? Jednak Bóg już widział nasze nadchodzące obawy. Postępował z nimi całkowicie poprzez nowe przymierze, zakotwiczając nas w obietnicy, którą sam złożył.

Nie podtrzymujemy ani nie podtrzymujemy żadnej części Boskiej obietnicy złożonej samemu sobie. Jako wierzący, którzy są na zawsze w Chrystusie, „ ale co jeśli ja. . .? ”Pytania nie muszą nas nękać. Nie jesteśmy nawet w równaniu!

Zamiast pytać: „ Ale co jeśli ja. . .? ” Musimy zapytać:„ Ale co jeśli Bóg. . .? ”Odpowiedź na to pytanie brzmi: tak, Bóg uczynił to, co musiał zrobić, aby zabezpieczyć nas na zawsze. Obiecał sobie, że nigdy nas nie opuści:

Jeśli jesteśmy niewierni, pozostaje wierny, ponieważ nie może się zaprzeć . (2 Tymoteusza 2:13)

Bóg umieścił w nas Swego Ducha. On nie może się wyrzec. Zatem On nigdy nas nie wyrzuci!

To wszystko było częścią doskonałego planu Boga, aby zabezpieczyć nas na zawsze w Jezusie. I to bezpieczeństwo w Jezusie inspiruje i motywuje nas do życia w prawości (Tytusa 2: 11–12).

* Z nowej bestsellerowej książki Twisted Scripture: 45 kłamstw, których chrześcijanie powiedzieli Andrew Farley. Zdobądź swoją kopię tutaj, aby zacząć rozwikłać więcej kłamstw!

Ciekawe Artykuły